國立政治大學
Luminous Diagram, Jade Talisman and True Form: A Study of Lingbao Twenty-four Diagrams
基本資料
系統識別號: |
C10000359 |
相關專案: |
無 |
計畫名稱: |
道教與中國文化及社會的關係:新的研究方法與視野# |
報告名稱: |
Luminous Diagram, Jade Talisman and True Form: A Study of Lingbao Twenty-four Diagrams |
電子全文檔: |
C10000359_32927.doc
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附件檔: |
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報告日期: |
100/02/14 |
報告書頁數: |
6 |
計畫主辦機關資訊
姓名 |
服務機關 |
服務單位 |
職稱 |
官職等 |
謝世維 |
國立政治大學 |
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助理教授 |
教師 |
報告內容摘要
道教對「圖」、「文」有一套論述,而此論述自然對道教的圖象思維起著關鍵性的作用。我們有需要先探討道教經典當中對「圖」、「文」的論述,然後進而思考道教對圖象的界定與關懷。本文從早期道教經典當中,來探討道教對「圖」、「符」與「文」的看法,並從中勾勒出早期道教經典當中對圖象的概念,其中對六朝時期南方的方士傳統當中所用到的圖作討論,其中最重要的是《五嶽真形圖》與《八史圖》,並探討古靈寶經如何承繼此圖象傳統,並加以整合擴充,與真文、玉符並列為天啟圖文。其中,《太上無極大道自然真一五稱符上經》與《洞玄靈寶二十四生圖經》在整合圖象扮演最重要的地位。本文後半部即集中探討此二部經典當中的圖象概念。《洞玄靈寶二十四生圖經》所扮演的是一個統合性的角色,將五世紀以前的南方不同傳整合進一個完整的框架之中,而這個框架是以「圖」、「符」、「文」為中心。由本文分析可知,《洞玄靈寶二十四生圖經》主要以「洞玄金書紫字玉文丹章」、「二十四真圖」為核心,而「三部八景玉符」是一個開啟「洞玄金書紫字玉文丹章」、「二十四真圖」的關鍵。而最後再附上三部八景神仙乘騎構成授度的儀式。由此可知圖文在早期靈寶經典當中所佔有的重要位置。
其他資料
前往地區: |
中國大陸; |
參訪機關: |
香港中文大學 |
出國類別: |
其他 |
關鍵詞: |
道教,靈寶,靈圖,玉符 |
備註: |
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