本文是透過其哲學基礎檢討生物醫學下的生命倫理學。醫學(medical science)與醫療(medical practice)其實是兩個不同的問題。然而，生物醫學下的生命倫理學卻企圖綜合地 去看，而導致論題的錯置，使得管理科學取代了倫理向度，公眾議題壓制個人感受。海德格的「在世存有」指出先前基礎(foreground)的存在，將個別性自系統知識中解放出來，返回倫理應有的空間。不過，哲學家的過度詮釋使得生命倫理的管理技術消失在存有的思辨之中。故在論文之尾，運用傅柯晚期的情慾倫理以彌補哲學之失，即，用他所提出的自我技術來制衡管理技術上的偏差，但又不至於使之消聲滅跡。