觀點主義是尼采在《查拉斯特拉如是說》及其後用以解釋一切知識及現象的觀 念，而其真理觀也取決於此。本研究即是要在觀點主義的知識概念下，探討運動 人在實踐中所遭遇的認識問題，並以一個實例分析，提出運動實踐情境中所體現 出的真理特質。尼采認為，人類的認識必然受到觀點的限制，而觀點有可能是錯 誤的，但基於「生命」的理由又是必須的，因此，要盡可能地用更多的眼睛看世 界。「認識」是否有價值乃視其觀點能否恢復世界曖昧性，換言之，人們認識到 的「真理」並非唯一、不變，而是多元且變動的。反映在運動實踐中，則是運動 人對於運動技術知識的「不」「安」於確定。客觀性在觀點主義的概念中並非與 己無關、不帶價值，而是一種運用多樣觀點的能力，且這些觀點是帶著自身立場 及個人情感等功利性。在運動實踐中發現，即使是以有效性作為前提的技術、策 略等知識運用，此一知識仍是會游移在有效性與價值性之間，從而使知識不僅僅 是個知識論問題也是個價值論問題。更有非理性的因素與能力介入，使得運動實 踐中的知識具有一種事件性與偶然性的真理特質。